从数千年前农耕的耒耜,到现在农村里还在使用的生活生产用具。9月19日,坐落在郸城县丁村乡大贺庄的“中原民俗文化园”在远古与现代农业文明激情碰撞中隆重开园。
2004年秋,从戎40多年的贺恒德将军怀着浓浓的思乡情和对故乡农耕文化的眷恋,他拿出自己的积蓄并动员亲友筹资,收集儿时记忆里的农耕器具;每每看着收集回来的一件件饱含中原风土人情的犁耙锄头,贺恒德都心潮澎湃。从此,他大胆设计要筹建一座民俗园,将中华民族农耕文化和千年农民的智慧结晶汇集一起,以育后人。贺恒德又开始了他人生中的“第二次长征”,他走遍全国收集中华农业文明代表性耕具。截至2007年底,他率领自己的亲友团和数百名乡亲父老历经3年拼搏,终于建成了这座占地30余亩,农耕文化内涵丰富渊远的“中原民俗园”。
整个园区共有公共娱乐场所、耒耜集粹与天工开物馆、石器苑和集贤堂4大部分及20多个景点组成。公共娱乐场所区域的贺庄大戏楼、图书阅览室、棋牌室以及多种健身器材可供游客健身、观赏、阅读、休闲、娱乐,也为附近村民在耕地劳作之余,提供了读书看报休闲娱乐的好去处;天工开物与耒耜集粹馆里存放着上无数件中原农民使用过的农耕具及生活用品,包括数千年前的土犁土耙、纺车织布机、马国大轿等,很多都已在民间消失的民俗物品;集贤堂收集了全国各地名人志士字画,古墨飘香;石器苑由39999片石磨堆砌而成的神农大殿和磨盘山,更是蔚为壮观,映衬出中原农耕文化的博大精深。
走进大贺庄,当世界唯一用石滚、石磨堆建而成的高8米跨度7米的石牌坊赫然出现在你的眼前时,感叹由此开始。以后每到一处景致感触会愈加浓烈,冯骥才如此感慨:“这是一个文化上的奇迹。更是一种文化之情、民族之情,是历史真实的细节,是一个直通祖先的情感的载体。”
电话、电灯、收音机、粮票、石磨、织布机、马车、八台大轿……数万件默不作声的器物都在倒数着历史,牵引着你的思维。一束束阳光穿过木雕空格,洒向石刀耒耜,我们祖先挥汗耕农的场景飘然浮现,清晰而又模糊。
民俗园门楼高巍峨,波浪院墙青砖碧瓦,拱桥流水绵延晖映,休憩小亭四檐飞挑,万磨山下洞深幽幽……似把一张3万平方米的宣纸绘成了一幅开阔而又雄浑的画卷,其间流溢着典雅、清幽、精致。我们这代人的记忆里大都也有石磨、织布机的概念,靠一副石磨、一架织布机能供养数代人吃穿。当我看到这里的千磨广场万磨山,天工开物博览室里的万千农耕具,每一件都凝聚着普通劳动人民的智慧与汗水,更不禁思绪激荡。3999副石磨堆成的万磨山曾经养育了多少中华儿女?这里面蕴藏着多少父亲彻夜磨面、母亲寒夜织衣的人间真情故事。
站在千磨广场上眺望,周围的拴马桩、下马石、饮马池、石碾构成一幅千年前的农村生活画卷。男耕女织毛草屋,鸡鸣马嘶入耳来。向农家院落走去,犁、耙、耧、风车、织布机等2000余件、传承3000多年农耕文化的器具和你的心一起跳动。
民俗园复原了汉、明、清等多个朝代的“家”。“家”中摆设的条几、神龛、甚至香炉、烛台都非常讲究。堂屋旁边是住房,摆放着床、柜子、衣架杆、梳妆台等。特别是那张透雕描金罗汉床做工精细,雕刻雅致。前沿雕刻着“天官赐福”人物故事,床脸两侧花格上雕刻着“老鼠偷葡萄”的传说,故事形象生动、栩栩如生。床前留着许多兵慌马乱年代争抢此物留下的刀痕、弹痕。
耒耜集粹展馆的农具更是万年农业文明的浓缩,耒和耜是中国最早的耕地农具,传说神农氏“斫木为耜,揉木为耒”。耒系在尖头木棒的下部加一横木构成,以便用力起土;耜则是在耒的基础上,加上扁平的刃板而成的铲形农具,最有名的耜当属河坶渡遗址出土的骨耜。耜则是犁的前身。
如果说耒耜刀石默默记载着历史,那么,车具则是在历史道路上的书写者。有商人就有手推车,它推动着民族发展的进程;有战争就有马车,它是中华统一的杰出贡献者;始于秦汉、盛于战国的太平车沿用数千年,车轮上嵌满了铆钉,车身厚重大气,不难想象古代将士驾辕战车左冲右突的场景。刚下战场又上农场,太平车又成为民间重型运输不可替代的工具。
中华民族的发展史长期以来就是一部农业文明发展史,而农业文明的出现和进步,又是同农具和农村生活用品的进步和发展紧密相连的。它传承中华农耕文化,它见证着各族人民繁衍生息、劳动创造的历史,又在启迪中华民族飞速发展、引领科技未来。一件件几乎被人遗忘的农耕器具的汇集,会让遗落在田间农耕文明和历史陈迹更加鲜活起来,能使相关方面的专家学者实物对照、脚踏实地地深入控求中国农耕文明的精髓,更让后来人触景生情去感受穿越时光的记忆带来的温馨。
进展庭追溯万年农业文明史,出展庭还有山水相依、奇石异木、亭亭翠竹星罗棋布等20个景点依然令人处处流连。民俗园古今相映成辉,已被批准为国家2A级旅游景区。并被确定为“民俗文化研究基地”、“爱国主义教育基地”、“道德教育示范基地”和“民俗作品创作基地”等。
在园内的大象石上,铭刻着贺恒德将军的建园宗旨:大贺庄村乡土淳厚,民风质朴,父母虽目不识丁却忠厚通达,受益匪浅。1964年从戎,几经磨砺,终由士卒成将军。今身在天涯,情系故土,遂决意在解甲之间,动员家人亲朋捐赠,依托乡亲故土,广寻中原农具及生活用品,聚于一处,名曰“中原民俗文化园”,其意有三:保护民俗文化遗产,供后人阅览中华民族生产力和中原文明之发展历程,为乡亲公益谋长久之祉。